|
EL ARTE ESQUEMÁTICO-ABSTRACTO EN CANTABRIA
1.
Definición de las muestras parietales 2.
Historia de las investigaciones 4.
Contextos arqueológicos de las representaciones 6.
Inventario de las cavidades con arte esquemático-abstracto 8.
Bibliografía 9.
Enlaces
|
![]()
Emilio
Muñoz, Mª Angeles Valle, Jose M. Morlote, Peter Smith, Alix Serna
Desgraciadamente el resto de la investigación o no se ha ocupado del
tema, o cuando lo ha hecho ha sido de modo muy parcial. En esta comunicación
pretendemos ofrecer una breve síntesis sobre el tema, incluyendo las nuevas líneas
de investigación.
1.
Definición de las muestras parietales
Las estaciones del denominado estilo Esquemático-abstracto tienen unas
caracterísitcas definidas. Las más abundantes, con mucho, son las pinturas
realizadas con palos quemados, habiéndose analizado las muestras de carbón
existentes al pie de los paneles del Sumidero de las Palomas, que eran de
avellano, y en el Hoyo de los Herreros han sido hallados varios lápices de
avellano, con la punta destacada y quemada. También aparecen, aunque no sean
muy frecuentes, los grabados realizados con un instrumento de punta ancha.
La primera característica general es que las muestras artísticas
aparecen siempre en el interior de la cueva, en zonas oscuras, pudiéndose a
veces hallarse en lugares de difícil acceso.
Los motivos representados son generalmente abstractos (nubes de puntos, grupos de líneas, marcas cortas, etc.), aunque aparecen además algunas representaciones antropomorfas y motivos geométricos complejos (círculos con un punto en el centro, grupos de líneas paralelas, ángulos con un punto en el centro, etc.).
2.
Historia de las investigaciones
El reconocimiento de estas manifestaciones se produjo desde el momento
del descubrimiento de los conjuntos de Arte Rupestre Paleolítico, apareciendo
mencionadas por Sautuola y por varios autores de principios de siglo. Son
explicadas tanto como marcas topográficas, como resultado del roce de las
antorchas contra la pared de la cueva.
Mayor interés tiene la publicación de Altamira por H. Breuil y H.
Obermaier en 1935, que dedican a las mismas un capítulo aparte, comparándolas
con las recién descubiertas en la cueva de Cudón. Las atribuyen "un
cierto carácter sistemático convencional", y aunque disertan sobre
diferentes explicaciones, no se quedan con ninguna definitiva, fechándolas
desde la época paleolítica hasta la visigótica.
Esta situación no variará hasta los años sesenta, en que A. Llanos
publica el conjunto de Arte Rupestre de Solacueva (Álava), a la que seguirá el
estudio de otros conjuntos como Los Moros y Liciti, en la misma provincia. Acuña
el término Esquemático-abstracto y periodiza en tres fases al mismo, desde un
periodo con estilizaciones, pasando por otro con esquematismos hasta acabar con
las abstracciones. Este autor fecha las manifestaciones desde el Bronce Final
hasta la Romanización, atribuyéndolas un carácter funerario en relación con
las materiales aparecidas al pie de las pinturas.
Durante los años sesenta A. Llanos publica varios trabajos sobre el fenómeno,
acuñando el término de Esquemático-abstracto, destacando la publicación en
1977 de un trabajo de conjunto sobre las cavidades con arte esquemático-abstracto
conocidas en Cantabria, relacionándolas con los conjuntos alavesas.
También son interesantes las aportaciones de J. M. Apellániz, que
relaciona estos conjuntos con las pinturas levantinas, atribuyéndolas a
cronologías más antiguas; asímismo explica la reutilización de los viejos
santuarios paleolíticos. Otros autores se han referido al fenómeno, como R.
Balbín, aunque ofreciendo escasas aportaciones. También se ha publicado un
trabajo de conjunto, realizado con poca rigurosidad, por Y. Díaz Casado, que no
merece mayores comentarios.
Las últimas aportaciones han sido las realizadas por P. Smith y por el C.A.E.A.P., quienes han catalogado cerca de ochenta estaciones, así como han analizado el fenómeno desde distintos puntos de vista, ofreciendo explicaciones globales sobre el mismo.
3.
Extensión del fenómeno
Se localiza únicamente en un área que abarca desde el extremo oriental
de Asturias hasta el extremo occidental de Euskadi, por el Norte; llegando por
el Sur hasta el Norte de Burgos y Álava.
En Asturias únicamente es conocida la estación de Mazaculos I, atípica
y poco relevante; unas ochenta están localizadas en Cantabria, distribuídas
preferentemente por el área costera y las cuencas del Miera y del Asón; hay
alguna aislada y poco relevante en Vizcaya; y se conocen aproximadamente
media docena de estaciones, bastante importantes, en el Norte de Burgos y
Álava (ver inventario).
4.
Contextos arqueológicos de las representaciones
En la mayoría de las cavidades con pinturas y/o grabados "Esquemático-abstractos"
se han producido hallazgos del Hierro y/o de época romana, de carácter
sepulcral. El hecho de existir aproximadamente el 25 % de las cavidades sin
yacimiento arqueológico conocido no invalida la hipótesis del carácter
sepulcral de estos yacimientos, ya que muchas veces los depósitos funerarios,
en lugares de difícil localización, se realizan encima de bloques o se hallan
cubiertos por estratos superficiales; además, hay que tener en cuenta que los
depósitos funerarios son de pequeña extensión y generalmente de corta
utilización. Es probable que desarrollando prospecciones sistemáticas es estas
cavidades se halle el depósito funerario; de hecho, muchos yacimientos
sepulcrales como Cudón, Aspio, Covarona, etc. fueron hallados una vez
reconocidas las pinturas.
5.
Interpretaciones
Este epígrafe es sin duda alguna el más comprometido de todos.
Diferentes explicaciones se han dado a este tipo de manifestaciones; desde las
mantenidas a principios de siglo por H. Alcalde del Río y otros autores, que
les atribuyeron un carácter puramente funcional, explicándolas como producto
del roce de antorchas contra la pared para su reavivado, está hipótesis estaba
basada en tres yacimientos (Altamira, Covalanas y Castillo); hasta los supuestas
marcas de paso de las que habló Sautuola para el caso del yacimiento de
Altamira.
Estas viejas teorías han sido resucitadas recientemente por Y. Díaz
Casado, argumentando los resultados de la investigación y las fechas de carbono
C-14 de la galería de Réseau Clastres, perteneciente al conjunto subterraneo
de Niaux, estudiada por J. Clottes y R. Simonnet y publicada en 1990. Los
paralelos formales de las manifestaciones de esta cavidad con las esquemático-abstractas
pueden llevar a considerarlas similares, cuando aquella tiene otras
connotaciones y significativas diferencias (el lugar geográfico donde se
encuentra, muy alejado del núcleo esquemático-abstracto; los motivos son muy
sencillos, no apareciendo nunca motivos complejos; las manifestaciones aparecen
en lugares prominentes de la cavidad, en zonas muy destacadas; no se asocian a
ningún tipo de materiales; no aparecen los trazos lineales típicos que son
sustituídos por tracitos cortos, etc.).
Muy importante, como ya se ha explicado, es el capítulo que dedican
Breuil y Obermaier a este tipo de manifestaciones en su monografía de Altamira,
denominándolas "marcas negras". Estos autores las sitúan cronológicamente
en épocas dilatadas, apareciendo desde el Paleolítico (Altamira) hasta la época
visigótica (Cudón).
Reconocen la intencionalidad de las "marcas negras" a las que
otorgan "un cierto carácter sistemático convencional", emitiendo
algunas hipótesis interpretivas basadas en paralelos etnográficos, que sin
embargo los mismos autores rechazan.
En los años sesenta A. Llanos reconoce y publica varias estaciones de la
zona alavesa, especialmente Solacueva de Jócano, para las que definió el término
Esquemático-abstracto. Realizó un esquema de interpretación evolutiva en lo
estético y en lo cronológico, surgiendo el modelo de las tres fases;
estilización, esquematización y abstracción. Las atribuye un carácter
funerario.
En 1982 J. M. Apellániz publica un estudio sobre el arte rupestre del País
Vasco y de zonas vecinas, donde se vuelve a tratar sobre el arte esquemático-abstracto.
Rechaza el esquema evolutivo de A. Llanos y plantea el problema de lo que
denomina "santuarios reutilizados paleolíticos", especialmente en Las
Monedas, donde aparecen varias pinturas paleolíticas completadas con trazos
esquemáticos. El estilo esquemático-abstracto lo relaciona con el "arte
levantino", fechando los conjuntos en el Bronce Final.
En 1985 miembros del C.A.E.A.P. publican un estudio sobre el arte esquemático-abstracto
de Cantabria, donde avanzan diversas teorias sobre su interpretación y cronología.
Interpretan los conjuntos como funerarios, siendo la finalidad de las
pinturas señalar el espacio sepulcral, con el fin de sacralizar el mismo.
Trabajos posteriores de estos y otros autores añaden realmente poco a lo
ya comentado, destacando únicamente algunas precisiones realizadas por P. Smith
y el C.A.E.A.P. en el estudio monográfico de diversos yacimientos como
Cofresnedo, Aspio, Cuatribú, etc.
6. Relación de cavidades
7.
Dataciones absolutas
Dataciones directas de muestras de
pigmento realizadas por C14 - AMS.
|
Yacimiento |
Fecha
(BP) |
Referencia |
|
Cueva
del Calero II |
1227
± 93 |
Valle,
M. A. y otros, 1998 |
|
Cueva
del Portillo del Arenal |
1195
±56 |
Valle,
M. A. y otros, 1998 |
|
Cueva
de Coburruyo |
950
± 40 |
Ruiz,
J. y Smith, P. 2001 |
|
Cueva
Roja |
870
± 50 |
Ruiz,
J. y Smith, P. 2001 |
|
Cueva
de Cofresnedo |
1740
± 80 |
Ruiz,
J. y Smith, P. 2001 |
|
Cueva
del Arco A |
750
± 60 |
González, C. y San Miguel, C. 2001 |
|
Cueva
de las Injanas |
770
± 40 |
Marcos, J. y Rasines, P. 2002 |
8.
Bibliografía
Alcalde
del Río, H. 1906. Las pinturas y grabados
de las cavernas prehistóricas de la provincia de Santander. Imprenta
Blanchard y Arce, Santander.
Alcalde
del Río, H. 1934. Varios objetos de los primeros tiempos del
Cristianismo en la Península. Anuario del
Cuerpo Facultativo de Archiveros, Bibliotecarios y Arqueologos, 1, pp
149-159.
Apellániz,
J. M. 1982.
El arte prehistórico del País Vasco y
sus vecinos.
Edit. Desclée de Brouwer. pp.231. Bilbao.
Balbín
Behrmann, R. 1989. El arte megalítico y esquemático del Cantábrico. Cien
años después de Sautuola, ed. González Morales, M.A. pp 15-96. Santander.
Breuil,
H. y Obermaier, H.
1935. La cueva de Altamira en Santillana del Mar. Topografías de
Archivos. Madrid
C.A.E.A.P.
1982. Nuevos hallazgos de arte rupestre en Santander. Memorias de la A.C.D.P.S. 1980-81, pp 36-44. Santander.
Diaz
Casado, Y., 1992. El arte rupestre esquemático
en Cantabria. Servicio de
Publicaciones de la Universidad de Cantabria.
Diaz
Casado,Y., 1996. El "Arte Esquemático-Abstracto". ¿Más de lo mismo?
La Arqueología de los Cántabros, pp
303-311. Fundación Botín, Santander.
Fernández
Acebo, V. 1985. Morfología, contenidos y aspectos genéticos de la cueva del
Juyo. En Excavaciones en la cueva del Juyo, Monografías
C.I.M.A. 14, pp 15-25.
Gómez,
J., Rodríguez, M.T. y Smith, P.
1991. La cueva del Sumidero de las Palomas y
ciertas cosideraciones sobre el denominado Arte esquemático- abstracto en
Cantabria. Act. XX CAN. pp.239-247.
Zaragoza..
Gómez
Arozamena, J., Rodriguez Muriedas, M.y Serna Gancedo, A.1992.
El arte rupestre en Camargo. En Muñoz, E.; Malpelo, B. Carta
arqueológica de Camargo. Ayuntamiento de Camargo. Asamblea Regional de
Cantabria. pp. 153 - 170. Santander.
Gómez, J., Malpelo, B., Serna,
A., Smith, P. y Muñoz, E. 1991. Notas acerca de la caverna de Mazaculos I. Arquenas
1, pp 89-141. CAEAP/GEIS CR, Santander.
González,
C., Bohigas, R., Molinero, J.T., Muñoz, E., Fernández, M. y Arozamena, J.F.
1994. La Cueva Grande (Otañes, Cantabria). Arte rupestre y yacimiento arqueológico.
Trabajos de Arqueología en Cantabria
II, pp 33-72. Santander.
González
Sainz, C. y San Miguel Llamosas, C. 2001. Las
cuevas del desfiladero. Arte rupestre paleolítico en el valle del río Carranza
(Cantabria-Vizcaya). Servicio de Publicaciones de la Universidad de
Cantabria.
Janssens,
P. y González Echegaray, J. 1958. Memoria
de las excavaciones de la cueva del Juyo (1955-56). Patronato de las Cuevas
Prehistóricas de Santander.
López
Ortiz, A. y Pumarejo Gómez, P. 2002. Prospecciones arqueológicos en las zonas
afectadas por el trazado de la autovía Santander-Castro Urdiales y la variante
Colindres-Los Tornos. Actuaciones Arqueológicas
en Cantabria 1987-1999. Arqueología de Gestión, pp. 29-34.
Llanos,
A. 1961.
Algunas consideraciones sobre la cavidad de Solacueva y sus pinturas rupestres.
Jócano (Alava). Munibe. pp.45-64. San
Sebastián.
Llanos,
A. 1963. Las pinturas rupestres esquemáticas de la provincia de Álava. Estudios
del Grupo Espeleológico Alavés, Tomo 1, 1962-3, pp 109-119.
Llanos,
A., 1966. Resumen tipológico del arte esquemático en el País Vasco-Navarro. Estudios
de Arqueología Alavesa 1, pp 149-158. Vitoria.
Llanos, A.
1977. Avance a un planteamiento sobre el arte rupestre
esquemático-abstracto en el norte de España. Actas XIV CNA. pp.
645-648. Zaragoza.
Llanos, A.1991. Excavaciones en la
cavidad de Solacueva de Lakozmonte (Jócano-Alava). Campaña 1980-1981. Cuadernos
de Sección, Prehistoria Arqueología 4. Eusko Ikaskuntza. pp. 121-155. San
Sebastián.
Llanos,
A. y Agorreta, J. A. 1964. La cueva sepulcral de los Moros o la Peña Rasgada (Atauri,
Álava). Noticiario Arqueológico Hispano, T.IV, Cuadernos 1-3.
Marcos
Martínez, J. y otros, 1994. San Juan de
Socueva. Acercamiento a una de las primeras manifestaciones del cristianismo en
Cantabria. Monografías de ACDPS Nº 4. Santander.
Marcos
Martínez, J. y Rasines del Río, P. 2002. Seguimiento arqueológico de las
obras de construcción de la Autovía del Cantábrico, N-634, de San Sebastián
a Santiago de Compostela, tramo Lamadrid-Unquera. Excavación arqueológica de
la cueva de las Injanas (Lamadrid, Valdáliga). Actuaciones
Arqueológicas en Cantabria 1987-1999. Arqueología de Gestión,
pp 331-335.
Montes
Barquín, R., Sanguino González, J. y otros, 2001. La
Cueva de El Pendo. Actuaciones Arqueológicos 1994-2000. Ayuntamiento de
Camargo.
Morlote,
J.M. y otros, 1996. Las cuevas sepulcrales de la
Edad del Hierro en Cantabria. En La
Arqueología de los Cántabros, pp 195-279. Fundación M. Botín, Santander.
Muñoz,
E., y Serna A., 1985. El arte esquemático-abstracto en Cantabria. Altamira
45, pp. 5-31. Santander.
Muñoz, E. y otros 1991. Los
yacimientos arqueológicos del valle de Carranza. Arquenas
1, pp 81-141. CAEAP/GEIS CR, Santander.
Muñoz, E. y otros 1991. El arte
esquemático-abstracto de la cueva de Villegas II (Cóbreces, Alfoz de Lloredo).
Arquenas 1, pp 160-181. CAEAP/GEIS CR,
Santander.
Muñoz, E. y Serna, A. 1991.
Historia de las investigaciones del arte rupestre prehistórico en Cantabria. Arquenas
1, pp 2-13. CAEAP/GEIS CR, Santander
Muñoz, E., Serna, A. y Gómez, J.
1993. Los materiales arqueológicos relacionables con las zonas de decoración
en las cavidades con conjuntos parietales Esquemático-abstractos en Cantabria. Actas
del VI Congreso Español de Espeleología La Coruña 1992, pp 309-322.
Muñoz, E. y Malpelo, B. 1996. Carta
arqueológico de Torrelavega y su comarca. Ediciones Tantín/ Ayto. de
Torrelavega.
Muñoz, E. y otros 1996. Las
pinturas esquemático-abstractas. Estado de la cuestión. La Arqueología de los Cántabros, pp 281-293. Fundación Botín,
Santander.
Muñoz
Fernández, E. y Morlote Expósito, J. M. 2000. El contexto arqueológico de las
manifestaciones rupestres post-paleolíticas denominadas "marcas
negras" en Cantabria. Documentación arqueológica y toma de muestras de
las manifestaciones rupestres post-paleolíticas y de los depósitos arqueológicos
de la cueva de La Cuevona (Revilla de Camargo). Actuaciones Arqueológicas en Cantabria 1984-1999, p 299. Santander.
Ocejo,
A., Pellón, F., Muñoz, E., y Alvarez, J. R. 1991.
Avance sobre las "Marcas Negras". Las cuevas de los "Pitus"
y "Los Moros" (Caloca. Cantabria). Actas XX CAN, pp. 119-126. Zaragoza.
Peñil,
J., Muñoz, E. y Smith P., 1981. La Cueva de Cofresnedo. Memorias
de la A.C.D.P.S. 1980-81, pp 47-51. Santander.
Quirós,
F., Valladas, H. y Cabrera V., 2000. Datación de yacimientos
con arte rupestre (Campaña de 1990). In Actuaciones
Arqueológicos en Cantabria 1984-99, pp 163-165. Santander.
Ruiz
Cobo, J. 1998. Marcas negras/Arte Esquemático-abstracto: el planteamiento crítico.
En el
Final de la Prehistoria: ocho estudios sobre la Protohistoria de Cantabria,
pp 203-214. ACDPS, Santander.
Ruiz
Cobo, J. y Smith, P. 2001. The Archaeology
of the Matienzo Depression, North Spain. British Archaeological Reports
International Series 975. Oxford.
Serna
Gancedo, A. y otros, 1994. La cueva del Aspio (Ruesga, Cantabria). Avance al
estudio del yacimiento. Monografías Museo
y Centro de Investigación de Altamira 17, pp 369-396.
Smith,
P., 1983. Iron Age finds in Matienzo. BCRA
Transactions Vol. 10, No. 3, pp 145-164.
Smith,
P., 1985. Restos de la Edad del Hierro en Matienzo (Santander). Altamira
Vol. XLV, pp. 45-66. Santander.
Smith,
P. 1996. Sobre las técnicas y motivación de la realización de las marcas
negras. La Arqueología de los Cántabros, pp 295-302. Fundación Botín,
Santander.
Smith,
P. 1998. Las pinturas esquemático-abstractas en Matienzo y sus alrededores. En el Final de la Prehistoria: ocho estudios sobre la Protohistoria de
Cantabria, pp. 87-141. ACDPS,
Santander.
Smith,
P. 1998. Notas para la interpretación del Arte Esquemático-abstracto. En
el Final de la Prehistoria: ocho estudios sobre la Protohistoria de Cantabria, pp185-201.
ACDPS, Santander.
Valle, Mª. A. y otros, 1998. La Cueva del Portillo del Arenal (Velo, Piélagos, Cantabria). El contexto arqueológico de las manifestaciones "Esquemático-abstractas". En el Final de la Prehistoria: ocho estudios sobre la Protohistoria de Cantabria, pp. 33-79, ACDPS, Santander.
9.
Enlaces
PRIMERA
REUNION INTERNACIONAL SOBRE ARTE POSTPALEOLITICO ESQUEMATICO-ABSTRACTO EN CUEVAS.
Vitoria-Gasteiz, 12, 13, 14 Octubre 1995
En varias incursiones que hicimos al arte rupestre de Cantabria en los años 80 un equipo de amigos, Carmelo Rebullida se inspiró para realizar algunos trabajos; entendió las ideas en desarrollo y homenajeó -valga la expresión- nuestro esfuerzo con algunos detalles como el grabado que reproducimos, cuyos símbolos de colinas cuadriculadas y un difícil ser mitológico campando sobre ellas aluden a relícticos trasfondos culturales de estos valles. |
Web master: V. F. Acebo